Dieu est Lumière.
Mais encore faudrait-il s’accorder sur ce qu’on entend par Lumière. Est-ce que c’est une simple métaphore ? Partez à la découverte des énergies divines pour mieux comprendre notre rapport à Dieu.
En Toi est la source de la vie, dans ta lumière nous verrons la lumière.
De même, en effet, que l’œil participe à la lumière grâce aux principes lumineux qui y sont naturellement déposés, et attire à soi, en vertu de ce pouvoir inné, ce qui a la même nature, de même une certaine affinité avec le divin fut mêlée à la nature humaine pour lui inspirer, au moyen de cette correspondance, le désir de se rapprocher de ce qui est apparenté
L'Écriture Sainte abonde en expressions se rapportant à la lumière, à l'illumination divine, à Dieu qui est appelé Lumière. Pour la théologie mystique de l'Église d'Orient ce ne sont pas des métaphores, des figures de rhétorique, mais des paroles exprimant un aspect réel de la divinité. Si Dieu est appelé lumière, c'est qu'il ne peut rester étranger à notre expérience.
La certitude que donne la lumière divine est plus grande que celle que donne la raison naturelle.
La Transfiguration ne fut pas un phénomène circonscrit dans le temps et l'espace : aucun changement ne survint pour le Christ en ce moment, même dans sa nature humaine, mais un changement se produisit dans la conscience des apôtres qui reçurent pour quelque temps la faculté de voir leur Maître tel qu'il était, resplendissant de la lumière éternelle de sa divinité.
Pour un instant le jour de la Transfiguration, leurs yeux s'ouvrent, pour un instant ils entrent dans ce secret merveilleux d'une chair divinisée, d'un visage qui porte la splendeur de la Vie Éternelle.
